翁独健先生是我国著名史学家、教育家和学术工作组织者。先生的学术成就不仅体现在他功力深厚的早期著述之中，而尤其体现在显示培养人才、指导学术、开拓领域的大师眼光。本书的出版，旨在纪念先生诞辰100周年和逝世20周年。本书所收书稿，大致按两个部分编次。一是有关学者就蒙元史、民族史所撰写学术论文；二是翁独健先生的亲属及生前友人、学生等撰写的回忆性文章。

翁独健先生是我国著名史学家、教育家和学术工作组织者。先生的学术成就不仅体现在他功力深厚的早期著述之中，而尤其体现在显示培养人才、指导学术、开拓领域的大师眼光。本书的出版，旨在纪念先生诞辰100周年和逝世20周年。本书所收书稿，大致按两个部分编次。一是有关学者就蒙元史、民族史所撰写学术论文；二是翁独健先生的亲属及生前友人、学生等撰写的回忆性文章。

《遗大投艰集：纪念梁方仲教授诞辰一百周年（套装上下册）》之书名出自《尚书·大诰》，其文日：“予造天役，遗大投艰于朕身。”孔安国传：“我周家为天下役事，遗我甚大，投此艰难于我身。”梁方仲先生曾于病榻中赋诗用此典以表其心志云：“天留迂腐遗方大，路失因循复倘艰。”在梁方仲先生诞辰100周年之际，我们于2008年11月举办了“纪念梁方仲教授诞辰100周年暨中国社会经济史国际学术研讨会”，海内外中国经济史研究之鸿儒硕彦聚首一堂，缅怀先生业绩，发表研究心得。先生当年以一迂公之身，艰难开造之天役，于此盛会得见其大观。会后，承蒙与会学者惠赐大作，俾编次成帙，遂借“遗大投艰”题书名，以表吾辈承中国社会经济史研究之天役，不袭因循，独立艰行之矢志，慰先生于天国，传香烟于后来。信作者诸君，皆心同此愿！是为记。

本书是一本巴蜀民族史论文选集，收集了李绍明先生的论文22篇。他的论文从民族学和民族史的视角对古往今来巴、蜀境内各民族及其文化源流作了精深的分析，阐释巴蜀各民族经济社会文化演进的异同，从而说明巴蜀各民族共同缔造巴蜀文化与文明的历史。

本书是“欧亚历史文化文库”中的一种。从相关文献、专题等方面对蒙元史进行了一定的研究。全书分为文献编、专题研究编以及其他研究。在文献研究中，本书主要考证了《元史》《元典章》《史集》《突厥斯坦》等文献，结合古籍、历史等对其进行分析，就史学界一直以来的分歧和困惑点进行了论述。专题研究主要是围绕着蒙元史中的一些人物、事件、家族等展开，经过分析、考证和论述进而得出结论。比如“关于马薛里吉思”“大兴国寺记的作者梁相其人”“丁鹤年及其家族杂考”等。其他部分中主要是对成吉思汗、蒙古民族以及蒙元史研究学者所做的探讨。

「元朝」一辭之意與「大朝」完全相同。「大朝」一名是中原殖民地化過程中的產物，而從「大朝」到「元朝」名號的更革反映了蒙古政權自遊牧帝國到中原王朝的轉化。元代是一個多元民族及多元文化的社會。各民族間的涵化是元史研究的重要課題。而征服民族蒙古人與被征服民族漢人間相互涵化的深淺尤為作者深感興趣而著力較多的。 十三世紀時，蒙古人崛起於北方草原，在成吉思汗的領導下，統一建國，號「大蒙古國」（漢譯），經三代的努力，鐵蹄踏遍歐亞諸國，締造了一個歷史上幅員最廣的陸上帝國。 在蒙古人的征戰過程中，以和南宋的戰事延續最久最烈。而自忽必烈立國中原後，大蒙古國遂由以草原為重心的世界帝國，轉化為以漢地為重心的一個王朝（元朝），在性質上經歷了根本的改變。 本書的內容，涵蓋「大蒙古國」及「元朝」兩個歷史階段，其中有通論、有專論、亦有研究情況的檢討，各篇均能反映出這兩個階段歷史的一些...(展开全部)

书稿为南京大学历史系陈得芝教授的论文集。陈先生是国内蒙元史研究的权威，学术声誉极佳，此次结集出版的书稿是其在2005年人民出版社出版的《蒙元史研究丛稿》之后的第二本论文集，故名《续编》，包括其专论文章22篇、旧作4篇、译文4篇、序言10篇。

英国艺术史家贡布里希出生于一九○九年三月三十日，于奥地利首都维也纳。他是艺术史，艺术心理学和艺术哲学领域的大师级人物。他有许多世界闻名的著作，其中《艺术的故事》从1950年出版以来，已经卖出400万册。本书收录了论述贡布里希及其著作的数篇论文。

《元史论集》系历史研究者杨讷先生的史学论集。收入杨先生五十年来发表的元史研究论文二十八篇，其中包括对元代社会制度、农民起义、宗教及其他基本史实的考证，以及对元史论著的评介，对元史学者的怀念、回顾等，从中可见杨先生的学术研究轨迹与严谨求实的学术精神。

《元史论集》系历史研究者杨讷先生的史学论集。收入杨先生五十年来发表的元史研究论文二十八篇，其中包括对元代社会制度、农民起义、宗教及其他基本史实的考证，以及对元史论著的评介，对元史学者的怀念、回顾等，从中可见杨先生的学术研究轨迹与严谨求实的学术精神。